Prologo: Mientras el Mundo celebra los Derechos de la Infancia, El Día que murió Franco, nació el Posfranquismo y la Impunidad legal y moral, pero ilegítima, por los Bebés Robados
20-N: la Paradoja de una Celebración. El Día de los Derechos de la infancia coincide con el Día que, con la Muerte del Dictador, enterramos toda Esperanza de que pagara por uno de sus Crímenes de Lesa Humanidad más perdurables y sangrantes: La Violación de la Infancia o El Robo de Bebés
El 20 de noviembre debería ser solo una fecha para celebrar. Ese día de 1989, el mundo firmaba la Convención de los Derechos del Niño, el tratado internacional más ratificado de la historia. Un faro de esperanza que consagraba el derecho de todo niño a un nombre, a una familia, a una identidad. Pero en España, esta celebración universal choca brutalmente con otro aniversario: la muerte del dictador Francisco Franco.
Esta coincidencia de fechas no es una ironía del calendario, sino el recordatorio brutal de una herida que une pasado y presente. Mientras la comunidad internacional abrazaba la protección de la infancia, en nuestro país se consolidaba la impunidad de uno de los crímenes más brutales del franquismo: el robo sistemático de bebés.
Esta investigación confronta los principios de la Convención con la cruda realidad española. Analiza cómo se violaron institucional y estructuralmente derechos fundamentales como la identidad, el desarrollo y la familia, mientras examina la lucha incansable de las víctimas por alcanzar «Verdad, Justicia y Reparación» en un caso que permanece abierto desde la posguerra hasta nuestra democracia. La falta de un marco legal integral ha impedido que el Estado ofrezca una respuesta eficaz a las víctimas de estos delitos, que que son susceptibles de ser tipificadas como desapariciones forzadas según los organismos de Naciones Unidas.
La lucha de miles de adultos -los niños robados del ayer- evidencia que este sistema criminal no fue un hecho aislado, sino la punta de lanza de una estrategia franquista de represión que se alargó décadas, perviviendo en la transición y manchando los inicios de nuestra democracia. Recientemente, expertos independientes de la ONU han instado a España a aprobar la proposición de Ley sobre los «bebés robados», una iniciativa que lleva desde 2018 en manos de los Grupos políticos del Congreso, donde permanece en un limbo parlamentario a pesar de las urgentes demandas de las víctimas y de la comunidad internacional. Esta ley representa la única vía posible para garantizar el derecho a la verdad, justicia y reparación para las miles de familias afectadas por estos crímenes de lesa humanidad que continúan en la más absoluta impunidad. La parálisis persistente de esta iniciativa legislativa refleja la deuda histórica que España mantiene con las víctimas y evidencia la falta de voluntad política para abordar una de las páginas más oscuras de nuestra historia reciente.
Este artículo no se escribe solo para denunciar el pasado. Se escribe porque la conmemoración del 20 de noviembre no puede ser una celebración autocomplaciente mientras persista esta deuda histórica. Se escribe para confrontar la España que firma tratados de derechos humanos con la España que aún debe responder a las víctimas. Hoy, cuando se cumplen décadas de aquella Convención, la pregunta sigue en el aire: ¿de qué sirven los derechos en el papel si se niegan en la vida de quienes los perdieron primero?
Introducción: El Robo Doble que Marca Imborrable a Generaciones
El escándalo de los bebés robados en España no puede describirse como un mero desajuste administrativo ni como un error del pasado. Fue —y sigue siendo— un crimen de dimensiones estructurales, un doble robo que fracturó miles de vidas y cuyas consecuencias transcienden generaciones.
Por un lado, se robó la infancia de los niños y niñas sustraídos: fueron arrancados de sus madres, en muchos casos de los maternales brazos, se les arrebató su identidad, su historia biológica, su derecho a saber quiénes eran. Crecieron en un relato ajeno, diseñando su existencia sobre una mentira impuesta que marcó sus vidas para siempre.
Por otro lado, se robó la maternidad y paternidad de quienes los engendraron. A miles de mujeres se les mintió fríamente —»tu bebé ha muerto»— sin mostrarles nunca un cuerpo. Se les arrebató cada primer paso, cada abrazo, cada cumpleaños. A muchos padres biológicos ni siquiera se les permitió existir en la ecuación.
Este doble crimen no solo se inscribe en lo penal: se incrusta en la memoria social. Es un duelo impuesto, una herida transgeneracional que sangra aún hoy. El impacto psicológico de esta separación forzosa, lo que la psicóloga Nancy Verrier denominó «la herida primaria», perdura toda la vida, afectando la forma de establecer relaciones y la construcción de la identidad, como explica en su entrevista fundamental sobre el trauma de la separación.
La Cruel Dicotomía: Los Derechos del Niño se topan contra La Realidad Española
Mientras el 20 de noviembre celebramos la Convención de los Derechos del Niño que reconoce el derecho a la identidad, la familia y la protección, la realidad española muestra una herida abierta: durante décadas, miles de niños y niñas fueron víctimas de desapariciones forzadas, una figura jurídica contemplada en la propia Convención que no prescribe y se configura como crimen de lesa humanidad. Un sistema institucionalizado pisoteó cada uno de los principios consagrados en la Convención, vulnerando sistemáticamente los derechos fundamentales de la infancia mediante una maquinaria de apropiación ilegal que contó con la complicidad de estructuras estatales y eclesiásticas. Esta desaparición forzada de menores representa la más grave y prolongada violación de derechos humanos en la historia reciente de España, cuyas secuelas permanecen vigentes mientras el Estado sigue sin garantizar el derecho a la verdad, justicia y reparación de las víctimas.
Violaciones Sistemáticas de la Convención
- Derecho a la Identidad (Art. 7 y 8) Se falsificaron partidas de nacimiento, se borró el origen biológico y se impuso una identidad fabricada. Muchos adultos descubren hoy que no se llaman como creen ni nacieron donde creen. La consecuencia: una identidad ficticia construida sobre mentiras que genera un vacío existencial permanente.
- Derecho a no ser separado de sus padres (Art. 9) El epicentro del crimen: separación forzada y engañosa. A las madres se les comunicaba la supuesta muerte del bebé sin mostrarles nunca un cuerpo, manipulando su dolor en un acto de crueldad institucionalizada.
- Interés Superior del Niño (Art. 3): No hubo interés infantil. Este derecho fundamental fue sistemáticamente vulnerado por una combinación de intereses ideológicos y estructurales que primaron sobre el bienestar del menor. La afirmación de que el móvil económico no fue el principal ni mayoritario queda acreditada de forma incuestionable por el testimonio de Soledad Luque Delgado, víctima y presidenta de la asociación ‘Todos los niños robados son también mis niños’, quien sostiene que «no fue una cuestión de dinero, no fue un comercio ni un negocio», reconociendo que, aunque existían transacciones económicas, estas no definían la naturaleza del delito. De hecho, en muchos casos ni siquiera había dinero de por medio.
- La sustracción de bebés respondió principalmente a una lógica de control social, represión política y imposición de valores del nacionalcatolicismo en un contexto histórico «lleno» de represiones políticas, ideológicas, sociales y de género, tal como documentan las investigaciones más actualizadas. Muchos bebés fueron entregados a familias que ignoraban por completo la verdadera procedencia de los menores, mientras el Estado franquista, y posteriormente las instituciones democráticas, mantuvieron una actitud de complicidad y omisión, mirando deliberadamente hacia otro lado ante estos crímenes.
- Derecho a la Vida, Supervivencia y Desarrollo (Art. 6) La herida emocional perdura toda la vida. Como explica Soledad Luque en su entrevista en Aragón Radio, «no es solo el robo de un bebé, es el robo de una vida entera, de una identidad, de un destino». El trauma afecta no solo a los niños robados, sino a toda la familia biológica y adoptiva.
Base Legal y Contexto de la Lucha Actual
Para comprender la dimensión de la deuda histórica, es crucial conocer tanto el marco legal internacional que se vulneró como las herramientas legales que se están impulsando actualmente para alcanzar la reparación.
La Convención sobre los Derechos del Niño: El Marco Internacional Vulnerado
Este tratado, ratificado por España, establece los derechos fundamentales que fueron violados sistemáticamente. Entre sus artículos más relevantes se encuentran el Artículo 7 que consagra el derecho del niño a un nombre, una nacionalidad y a conocer a sus padres; el Artículo 8 sobre la protección de la identidad; y el Artículo 9 que estipula que los niños no deben ser separados de sus padres contra su voluntad.
La Proposición de Ley y la Presión Internacional: Una Respuesta Urgente y Pendiente
En el ámbito nacional, la lucha de las víctimas se ha materializado en la Proposición de Ley sobre los «bebés robados» en el Estado español: desaparición forzada de menores, promovida por la asociación “Todos los niños robados son también mis niños” a través de Coordinadora Estatal de Apoyo a la Querella Argentina (CEAQUA), entidad en la que se integra. Una iniciativa legislativa que pretende establecer los mecanismos para garantizar el derecho a la verdad, justicia, reparación y garantías de no repetición. Este proyecto de ley, que lleva años en trámite parlamentario, representa la esperanza de miles de familias que buscan reconstruir su historia. El proyecto se presentó originalmente en 2018 y fue registrado en el Congreso de los Diputados en 2020, pero desde entonces ha estado sujeto a múltiples aplazamientos que reflejan una falta de voluntad política y mantienen la iniciativa en un estado de parálisis legislativa que perpetúa el dolor de las víctimas.
Medidas Clave de la Ley Propuesta
El texto legislativo incluye una serie de medidas concretas y demandadas durante años por las víctimas y sus asociaciones:
- Creación de un registro nacional de víctimas y un banco único de ADN estatal para centralizar e integrar todos los perfiles genéticos, permitiendo su cruce y comparación
- Garantizar el acceso a archivos y registros públicos, incluidos los eclesiásticos y sanitarios para facilitar las búsquedas
- Provisión de pruebas de ADN gratuitas para las víctimas, realizadas por el Instituto Nacional de Toxicología y Ciencias Forenses
- Reconocimiento legal como delitos de lesa humanidad, lo que conlleva su imprescriptibilidad
- Establecimiento de una unidad especial de investigación y una fiscalía especializada que actuará de oficio
- Asistencia psicológica y legal gratuita para todas las víctimas y el reconocimiento de su condición
Estado Actual de la Tramitación y Presión Internacional
La proposición de ley, lejos de encontrarse en una «fase de parálisis legislativa», mantiene un proceso de diálogo activo a través del equipo interlocutor —compuesto por integrantes de «Todos los niños robados son también mis niños»-CEAQUA y de Amnistía Internacional—, que sigue trabajando de manera continua con los Grupos políticos. Lo que sí evidencia esta iniciativa es la notable lentitud y la escasa prioridad que las instituciones otorgan a su tramitación, a pesar del esfuerzo sostenido de las víctimas y las organizaciones que la impulsan.
Organizaciones de víctimas como la Coordinadora Estatal de Apoyo a la Querella Argentina (CEAQUA) han denunciado reiteradamente la falta de avances concretos en su aprobación. Esta situación de bloqueo persiste a pesar del trabajo continuado durante más de ocho años por parte de las asociaciones de víctimas, que han sido las verdaderas impulsoras y sustentadoras de esta iniciativa legislativa.
Para comprender el alcance de esta lucha y visibilizar el trabajo de quienes están detrás de ella, recomendamos consultar la página oficial de la proposición de ley, donde se detallan sus líneas generales, quiénes la promueven y qué entidades la apoyan. Asimismo, la trayectoria completa de la ley documenta el largo y arduo camino de ocho años de trabajo, un recorrido que debe ser reconocido por respeto a la incansable labor de las víctimas y sus asociaciones.
La comunidad internacional ha mostrado una especial preocupación por esta situación. En noviembre de 2025, expertos independientes de Naciones Unidas instaron públicamente a España a aprobar esta ley, señalando que «la falta de un marco legal integral ha impedido que el Estado ofrezca una respuesta eficaz a las víctimas de estos delitos, que frecuentemente incluyeron desapariciones forzadas». Los expertos afirmaron que la ley propuesta «busca romper ese silencio estableciendo mecanismos reales para la verdad, la justicia, la reparación y garantías de no repetición».
Esta postura no es aislada. El Comité de Derechos Humanos de la ONU, en sus observaciones finales sobre España, ya había manifestado su preocupación, «lamenta el lento avance en la adopción de la proposición de ley sobre los ‘bebés robados'» y recomendó al Estado español «velar por que el proyecto de ley relativo a los ‘bebés robados’ se apruebe con celeridad».
Impacto en las Víctimas y Perspectivas de Futuro
La demora en la aprobación de esta ley tiene consecuencias concretas para las víctimas:
- Imposibilidad de acceder a archivos clínicos y eclesiásticos
- Dificultades en la localización y identificación de familiares
- Ausencia de reconocimiento oficial como víctimas
- Falta de apoyo psicológico especializado
Ante el estancamiento parlamentario, las asociaciones de víctimas están explorando nuevas vías:
- Presentación de querellas ante tribunales internacionales
- Solicitud de informes periciales independientes
- Campañas de sensibilización ciudadana
- Recogida de firmas para su tramitación urgente
Un Análisis en Profundidad: La Impunidad vs. La Ilegitimidad
La siguiente tabla desglosa los fundamentos que sustentan la afirmación de que en España existe una «impunidad legal, pero ilegítima» en el caso de los bebés robados:
| Dimensión | Situación Actual (Base para la «Impunidad Legal») | Argumentos que la Cuestionan (Base para la «Ilegitimidad») |
|---|---|---|
| 🔍 Marco Legal Nacional | Ausencia de una ley específica. Los casos se archivan por prescripción, falta de pruebas o fallecimiento de los responsables. | Expertos de la ONU y víctimas exigen investigarlos como crímenes de lesa humanidad (imprescriptibles). La inacción estatal es, en sí misma, una forma de impunidad. |
| ⚖️ Derecho Internacional | La justicia española no aplica de manera efectiva los tratados internacionales que suscribe y que definen estos hechos como delitos de lesa humanidad. | La ONU ha instado expresamente a España a aprobar una ley para garantizar el derecho a la verdad, justicia y reparación de las víctimas, señalando la falta de un marco legal integral. |
| 👥 Legitimidad Social y Moral | El Estado no ha integrado plenamente esta causa en la agenda de la memoria histórica. | Las víctimas y la sociedad sostienen una lucha incansable por el reconocimiento. La resistencia a investigar un crimen tan grave es vista como una falta moral y una deuda con la democracia. |
En definitiva, calificar la situación de los bebés robados en España como una impunidad legal, pero ilegítima, es no solo correcto, sino necesario. Esta definición resume la brecha que existe entre lo que permite el sistema y lo que exigen la justicia, la moral y el derecho internacional. La aprobación de la Proposición de Ley supondría el primer paso firme para saldar esta deuda histórica pendiente y dar respuesta al grito de justicia de miles de víctimas que llevan décadas esperando conocer su verdadera identidad.
El Espejo de Argentina: Un Precedente Internacional
La lucha de las Abuelas de Plaza de Mayo en Argentina constituye un faro internacional en la restitución de la identidad, sirviendo de referente fundamental para el caso español. Su labor demuestra que es posible revertir la impunidad mediante una combinación de perseverancia, herramientas científicas y un firme marco legal.
Los hitos fundamentales de este proceso incluyen:
- Creación del Banco Nacional de Datos Genéticos (1987): Una ley pionera que permitió preservar y comparar perfiles genéticos para probar vínculos familiares, siendo fundamental para la restitución de identidad.
- Desarrollo de la Prueba de Histocompatibilidad: Con el apoyo de la científica Mary Claire King en 1984, esta prueba genética alcanzó una fiabilidad del 99.95%, demostrando el parentesco entre niños desaparecidos y sus familias biológicas.
- Reconocimiento del Derecho a la Identidad: La experiencia argentina ha influido en la jurisprudencia internacional, estableciendo el derecho a la identidad como pilar esencial de los derechos humanos.
Hasta la fecha, las Abuelas han logrado restituir la identidad de 140 nietos, un testimonio del éxito de su modelo que combina presión legal con rigor científico y movilización social, ofreciendo un camino concreto para la reparación en España.
Conclusión: De la Conmemoración a la Reparación Real
Este enfoque transforma la conmemoración del 20 de noviembre de una celebración abstracta en un recordatorio urgente de una asignatura pendiente. Utiliza el marco de los derechos humanos para darle un lenguaje universal y una autoridad moral incontestable a la lucha de las víctimas, situando su demanda de justicia no como un tema del pasado, sino como una cuestión de plena vigencia en la defensa de los derechos de la infancia.
La celebración no puede quedarse en una declaración simbólica. Debe transformarse en compromiso activo con la verdad, la justicia y la reparación. Mientras el mundo celebra los derechos del niño, miles de personas adultas en España siguen preguntando: ¿quién soy? ¿dónde está mi familia?
Exigimos:
- Verdad y Justicia: Que las instituciones abran sus archivos, faciliten el acceso a la información y depuren responsabilidades. La Coordinadora Estatal de Apoyo a la Querella Argentina (CEAQUA) lleva años trabajando para que estos crímenes no queden impunes.
- Reparación: Implementación de medidas concretas como un banco de ADN estatal accesible, apoyo psicológico para las víctimas y recursos para la búsqueda activa.
- Memoria: Que esta historia sea enseñada en escuelas y se preserve en la memoria colectiva.
Anexo I: Testimonios
1. 📢 La Voz del Perpetuo Dolor: Más Allá del Pretexto Económico, la Herida que Atraviesa Generaciones
El robo sistemático de bebés en España no puede entenderse como un mero negocio lucrativo. Si bien existió un componente económico -como evidencian los casos de víctimas que fueron literalmente compradas-, este fue la consecuencia de una ideología más profunda que lo permitió y justificó. Como señala la investigación «El gen rojo como germen de la trama de robos de bebés durante el Franquismo», el crimen se sustentó en una estrategia de ingeniería social que buscaba, primero, «purificar» la sociedad arrancando los hijos a las «rojas» para criarlos en valores ultraderechistas y ultracatólicos, y que posteriormente evolucionó manteniendo esa estructura al servicio del lucro. El dinero fue el medio, nunca el fin último de esta maquinaria de despojo.
Los testimonios de las víctimas no solo dan nombre y apellidos al dolor, sino que evidencian la complejidad estructural de un crimen cuyas secuelas permanecen vivas hoy, desgarrando por completo el tejido familiar.
«Un cadáver no se pone morado tan pronto»: La Mentira Inicial y la Persistencia de la Duda
El relato de una hija que busca a su hermana refleja la crueldad del engaño y la semilla de la sospecha que se plantó para siempre en su familia. Su madre fue una de las muchas a las que mostraron un bebé con aspecto morado, argumentando una muerte fetal. Sin embargo, fue a finales de 2022 cuando por casualidad, en una conversación, surgió el tema de mi hermana y la sospecha de que pudo ser robada, entonces comenzó la inquietud, las dudas y la necesidad de la búsqueda:
- La Lógica del Duelo Robado: «Mi madre decía que el bebé que ella vio estaba de color morado. Por eso le dijeron que nació ya muerta, porque un cadáver no se pone morado tan pronto«. Esta observación, hecha desde el dolor y la confusión, encapsula la manipulación a las mujeres vulnerables en el puerperio.
- La Duda que Nunca Cesa: El cuestionamiento continuó con otro razonamiento «… un bebé no puede nacer sin cesárea tan fácilmente si ya está muerto, porque también el niño tiene que empujar en el parto«. Estas dudas, razonadas y llenas de dolor, muestran cómo el crimen no solo robó un bebé, sino que condenó a la familia a una incertidumbre perpetua, impidiendo un duelo real y sembrando una desconfianza hacia las instituciones que perdurará indefinidamente hasta que dichas instituciones no proporcionen la respuesta resolutiva anhelada.
Caso de Compra Ilegal: Juan Luis Moreno
El caso de Juan Luis Moreno es un ejemplo claro de una adquisición ilegal de un bebé, donde el móvil económico fue explícito, pero estuvo amparado por la estructura del régimen.
- Transacción Comprobada: En su lecho de muerte en 2006, el padre de Juan Luis le confesó que lo había comprado en 1969 por 150.000 pesetas a un cura en una clínica de Zaragoza. La familia, de recursos humildes, pagó esta cantidad a plazos durante diez años.
- Complicidad Eclesiástica: La transacción se realizó directamente con una religiosa, lo que demuestra la participación de miembros de la Iglesia en estas prácticas. Antonio Barroso, cofundador de la asociación ANADIR y víctima de un caso similar en la misma red, se refería a esta monja como «la tita Montserrat», evidenciando la relación de confianza y familiaridad que se creaba para encubrir el crimen.
- Sustracción Amparada: Aunque este caso concreto involucró un pago, no fue un hecho aislado de «tráfico», sino parte de la práctica sistemática y generalizada de sustracción de menores. Ocurrió dentro de una estructura que falsificaba documentos (partidas de nacimiento) y utilizaba instituciones (clínicas, registros civiles) para legalizar lo ilegal, contando con la connivencia de figuras de autoridad.
- Para Profundizar: Para continuar con la investigación sobre este tipo de casos, se recomienda consultar los informes de asociaciones de víctimas como «Todos los niños robados son también mis niños», que suelen publicar investigaciones propias detallando la connivencia institucional en transacciones económicas específicas.
⛪ Complicidad Institucional y Falta de Justicia
Los casos documentados señalan consistentemente la participación de instituciones y la impunidad que ha persistido hasta hoy.
Para Profundizar: Para documentar la impunidad institucional, es fundamental revisar las resoluciones judiciales de casos emblemáticos que, aunque a menudo se archivan, contienen detalles sobre el modus operandi y las redes de complicidad, así como seguir las actualizaciones de la Querella Argentina contra los crímenes del franquismo.
Participación de la Iglesia Católica: Como se ve en el caso anterior, miembros del clero estuvieron directamente implicados. Un análisis del robo de bebés durante la dictadura describe a la Iglesia Católica como «uno de sus pilares más importantes» que sustentaba esta práctica. Las víctimas y las asociaciones siguen denunciando la opacidad de los archivos eclesiásticos, que podrían contener la verdad sobre muchos casos.
Impunidad y Falta de Perdón: A día de hoy, ninguna jurisdicción ha juzgado a la Iglesia Católica como institución por su complicidad en el robo de bebés, ni esta organización ha manifestado una Petición de Perdón institucional por la instigación coactiva, ni por la complicidad y cooperación imprescindibles y sistemáticas en la comisión de este crimen de Lesa Humanidad. La lucha judicial se ha topado sistemáticamente con el archivo de causas, la prescripción de los delitos y la falta de voluntad política para investigar. La Querella Argentina sigue siendo una de las pocas vías internacionales para buscar justicia, pero no ha conseguido que la Iglesia rinda cuentas.
El Padre: La Víctima Invisible en la Sombra
Aunque el vínculo madre-hijo fue el blanco principal del delito, es crucial visibilizar el doble despojo que sufrieron los padres biológicos. Por un lado, se les arrebató la paternidad. En muchos casos, como señalan las víctimas, «a los padres, en muchos casos, se les excluyó por completo de este drama, ignorando que incluso existían». Se les negó cualquier derecho a decidir, a ver a su hijo o a acompañar el duelo. Por otro lado, también se les robó su papel de sostén y protección. La imposibilidad de evitar ese dolor y de proteger a su familia de semejante injusticia creó a menudo una herida secundaria de impotencia y culpa que cargaron en silencio durante toda la vida, un sufrimiento que la narrativa pública ha tendido a ignorar.
El Silencio de los Archivos y la Angustia de la Búsqueda
El caso de Ana Belén Pintado, quien descubrió la verdad sobre su origen de adulta al encontrar en el garaje de su casa los historiales médicos de su madre que demostraban su esterilidad, ejemplifica la frustración colectiva. Su testimonio subraya la desesperanza que genera la falta de acceso a la información y la opacidad de los archivos privados y públicos que podrían contener las respuestas que miles de familias buscan. Esta angustia se ve agravada por la parálisis legislativa; una proposición de ley que busca garantizar precisamente el acceso a esos archivos lleva años esperando en el Congreso, mientras las víctimas «se nos van muriendo sin encontrar a sus familias», tal y como afirma Soledad Luque.
Este caso ilustra perfectamente cómo la verdad permanece oculta en documentos a los que las víctimas no pueden acceder, confirmando que la lucha por el derecho a la identidad continúa siendo una carrera contra el tiempo y el olvido.
La «Herida Primaria» Transgeneracional: Una Ausencia que Ocupa Todo el Espacio
📖 La Herida Primaria y el Robo de Bebés: Un Daño Transgeneracional
El robo sistemático de bebés en España no fue solo una apropiación ilegal de menores, sino una violación fundamental del vínculo primario entre la madre y su hijo. El daño de la separación forzosa, lo que la psicoterapeuta Nancy Verrier denominó «la herida primaria», es una herida profunda que no conoce de fechas de caducidad. En su obra fundamental sobre el trauma de la separación, Verrier revolucionó la comprensión de la adopción al describir los efectos de la separación entre un bebé y su madre biológica como una pérdida primal que impacta todas las relaciones futuras del individuo. Esta herida, a menudo no reconocida o incomprendida, valida los sentimientos de vacío y búsqueda que muchos adoptados experimentan a lo largo de su vida.
🔗 El Vínculo Invisible y la Violencia de la Separación
La explicación sobre el «hilo invisible» capta con precisión la esencia de este concepto psicológico. Ese vínculo palpable y visceral entre una madre y su hijo no es una abstracción, sino una conexión real que se forja desde la concepción. Alejar físicamente al recién nacido de su madre es un acto contranatura que causa un daño infinito a ambos.
- Para el niño o niña que fue víctima de una sustracción ilegal: esta separación forzosa puede crear un vacío existencial permanente. Muchos adultos que descubren que fueron bebés robados describen una sensación persistente de que «algo les faltaba», una tristeza profunda o dificultades para establecer relaciones de confianza, sin comprender inicialmente la razón. Es crucial distinguir que esta experiencia no es equiparable a la de las personas adoptadas de manera legal y transparente, donde no media el engaño. El trauma específico del bebé robado surge precisamente de la ocultación intencionada de sus orígenes y del robo de su identidad. Como testimonia una víctima que encontró en la teoría de la herida primaria una explicación a su malestar: «Sentía que este libro… estaba describiendo mi experiencia… mi terror inexplicable de ser separado de mi madre adoptiva… y mi profunda tristeza infantil». Este testimonio refleja el impacto de una separación traumática basada en el secreto y la mentira institucionalizados, no el de una adopción ética y abierta.
- Para la madre biológica: El despojo no es solo un evento traumático puntual, sino una ausencia perpetua. Como explica Soledad Luque, presidenta de la asociación «Todos los niños robados son también mis niños», se trata de «ausencias que, al parecer, únicamente son recordadas por las personas que las sufrimos desde hace años, desde hace décadas. Espacios vacíos, aunque sigan llenos de su presencia cada día». Este testimonio conecta la macro-historia con el micro-drama familiar, recordando que se trata de una violación de derechos humanos que se revive en cada fecha importante, en cada pregunta sin respuesta.
Soledad Luque Delgado: «El robo de bebés en el estado español: un crimen de género» Hablar de bebés robados es adentrarse en uno de los episodios más espeluznantes de nuestra historia reciente: por su extensión en el tiempo durante décadas, desde 1936 hasta bien entrada la democracia; porque se produjo en todo los rincones del Estado español, y porque afectó a miles de mujeres de la manera más cruel imaginada. Soledad Luque Delgado, Profesora en Middlebury College School in Spain y presidenta de la asociación Todos los niños robados son también mis niños habló en su conferencia sobre cuándo, el cómo, el porqué, y contra quién se perpetró este delito contra la humanidad cuyas consecuencias seguimos padeciendo a día de hoy.
⚖️ La Respuesta Pendiente: Una Ley para la Reparación
Esta herida transgeneracional exige una respuesta institucional. Recientemente, expertos independientes en derechos humanos de Naciones Unidas han instado a España a aprobar la proposición de Ley sobre los «bebés robados». Los expertos subrayaron que «la falta de un marco legal integral ha impedido que el Estado ofrezca una respuesta eficaz a las víctimas de estos delitos, que frecuentemente incluyeron desapariciones forzadas».
La ley propuesta, que busca «romper ese silencio estableciendo mecanismos reales para la verdad, la justicia, la reparación y garantías de no repetición», incluye medidas clave que abordan directamente las consecuencias de la herida primaria:
- Creación de un registro nacional de víctimas y un banco único de ADN estatal
- Garantizar el acceso a archivos y registros públicos
- Provisión de pruebas de ADN gratuitas
- Reconocimiento legal de estos hechos como delitos de lesa humanidad
- Asistencia psicológica y legal gratuita para las familias
En definitiva, la «herida primaria» no es una teoría abstracta, sino la descripción de un daño profundo y duradero. La lucha de las víctimas por la verdad y la reparación, avalada por la comunidad internacional, es el camino indispensable para comenzar a sanar una herida que ha marcado a generaciones en España.
La Falsa Acusación de División Interna y la Urgente Necesidad de una Ley
La lucha por la verdad y la justicia ha recaído casi por completo en las asociaciones de víctimas. En este sentido, resulta imprescindible subrayar que la ley no avanza porque no hay voluntad política. Trasladar la culpa o responsabilidad a las víctimas, independientemente de su nivel de unión interna, como se ha señalado en algunos medios o foros de debate, carece de sentido. El foco de que no salga la ley no hay que apuntarlo hacia las víctimas, sino hacia la negligente desidia del Poder Legislativo, que utiliza esta falsa acusación como estrategia y pretexto para justificar su propia inacción. Por eso, el clamor de las víctimas es claro y contundente: «Necesitamos la ley como el aire que respiramos«. Una ley que no solo sea un instrumento de reparación, sino la herramienta que otorgue credibilidad institucional a su lucha y obligue al Estado a asumir su responsabilidad en la búsqueda de la verdad, la justicia y la reparación para todas las familias, sin distinción.
🗣️ La importancia crucial de no dejar de manifestarse
La grabación documenta la concentración de protesta que tuvo lugar a las puertas del Congreso de los Diputados en Madrid el 16 de noviembre de 2025. Decenas de personas se manifestaron para denunciar lo que calificaron como «impunidad franquista« por los casos de bebés robados y para reclamar la aprobación de una ley que atienda a las víctimas. Esta protesta fue convocada por la plataforma «Encuentro por la Memoria».
La persistencia de estas movilizaciones no es en vano. Responden a una situación de bloqueo político e injusticia prolongada que hace más necesaria que nunca la presión ciudadana.
- 🚧 Una Ley Bloqueada: La Proposición de Ley sobre los «bebés robados» lleva años paralizada en el Congreso. A pesar de que fue registrada en 2018 y tomada en consideración en 2020, ha estado sujeta a múltiples aplazamientos y casi un centenar de prórrogas en el trámite de enmiendas, lo que impide su aprobación final y, con ella, la reparación para las víctimas.
- 🌍 Un Reclamo Internacional: La inacción del Estado español ha llamado la atención a nivel internacional. Expertos independientes de Naciones Unidas instaron en noviembre de 2025 al Parlamento español a aprobar esta ley pendiente, subrayando que «la falta de un marco legal integral ha impedido que el Estado ofrezca una respuesta eficaz a las víctimas».
- ⚖️ Impunidad y Angustia Permanente: Mientras la ley no avanza, las víctimas y sus familias enfrentan una «angustia constante» y un «clima de impunidad». Para las familias, el dolor no prescribe. Como explica Soledad Luque, presidenta de una asociación de víctimas, se vive con «la fatídica incertidumbre de no saber» si los niños están vivos, muertos o dónde están.
✊ ¿Por qué sigue siendo vital manifestarse?
En este contexto, las manifestaciones como la documentada cumplen varias funciones esenciales:
- Mantener la Presión Ciudadana: Sirven para recordar a los grupos políticos que la ciudadanía no olvida y exige soluciones, rompiendo el bloqueo parlamentario.
- Visualizar una Deuda Histórica: Dan rostro y voz a un crimen que duró décadas, evitando que caiga en el olvido y reclamando justicia frente a la impunidad.
- Exigir el Cumplimiento de los Derechos Humanos: Las movilizaciones respaldan las demandas de organismos internacionales, presionando al Estado para que cumpla con sus obligaciones en materia de verdad, justicia y reparación.
2. La Voz de la Experiencia – Soledad Luque en los Medios
2.1. Entrevista en el Programa ‘Domingos Laicos’
Soledad Luque Delgado es una de las voces más perseverantes en la lucha por la verdad y la justicia sobre los bebés robados en España. Su compromiso nace de una profunda herida personal: la búsqueda de su hermano mellizo, Francisco, quien nació el 25 de enero de 1965 en la Maternidad de O’Donnell de Madrid y del que su familia perdió todo rastro poco después. Aunque, esta experiencia la impulsó a fundar y presidir la asociación “Todos los niños robados son también mis niños”, esta entidad realiza, también, una labor integral de apoyo para todas las víctimas de este crimen. Además ejerce como portavoz de la Coordinadora Estatal de Apoyo a la Querella Argentina (CEAQUA), desde donde ha llevado este crimen de Estado ante instancias internacionales.
Para una información más detallada y completa, visita https://bebesrobados.org/quienes-somos/
| Dato | Detalle |
|---|---|
| Cargo | Presidenta de la asociación «Todos los niños robados son también mis niños» y portavoz de la Coordinadora Estatal de apoyo a la Querella argentina (CeAQUA). |
| Origen de su lucha | Búsqueda de su hermano mellizo, Francisco, nacido el 25 de enero de 1965 en la Maternidad de O’Donnell y desaparecido en ese mismo centro el 21 de febrero del mismo año. |
| Ámbito de actuación | Representa a varias asociaciones de víctimas en la Querella argentina contra los crímenes del franquismo y ha llevado la Causa ante el Comité de Desapariciones Forzadas de la ONU en Ginebra. |
| Marco temporal del robo de bebés | Desde los años 40 hasta los 90, en un proceso que evolucionó desde una represión política hasta una práctica enraizada, sistemática y generalizada que se mantuvo durante la democracia. (1) |
(1) La visión de que el fenómeno se convirtió simplemente en un «negocio» en sus últimas etapas, que se encuentra en algunas fuentes, es cuestionada por investigaciones más recientes y por las propias víctimas.
🎓 El Cambio en la Perspectiva Actual
Los resultados de una búsqueda rigurosa y exhaustiva, que incluyen declaraciones directas de una víctima e investigadora, así como análisis académicos, apuntan a una comprensión más matizada:
- No fue principalmente un negocio: Soledad Luque Delgado, víctima y presidenta de una asociación clave, afirma que la sustracción de bebés «no fue una cuestión de dinero, no fue un comercio ni un negocio», aunque reconoce la existencia de transacciones económicas. Para ella, el contexto histórico estaba lleno de represiones políticas, ideológicas, sociales y de género.
- Continuidad de la lógica estatal: Un informe especializado señala que el crimen «continuó en la democracia donde nunca se investigaron esos crímenes ni se terminó con la impunidad heredada», describiéndolo como «un crimen contra las mujeres desde las propias instituciones». Esto sugiere una evolución en los métodos, pero una continuidad en su naturaleza como una práctica amparada por estructuras de poder.
El capítulo del libro «Cuando el Estado es violento» que mencionas, titulado *»La violencia contra las mujeres víctimas del robo de niñas y niños: Las prácticas franquistas que continuaron en la Democracia»**, es citado en los resultados como la fuente que explica este proceso en detalle. Asimismo, el libro «Memorias Democráticas» también cuenta con la colaboración de Soledad Luque y aborda estas cuestiones.
🗣️ Temas Centrales de su Testimonio
A partir de una entrevista anterior y más extensa, es posible deducir los temas cruciales que Soledad Luque suele abordar y que probablemente trató en ‘Domingos Laicos’:
- El robo de «vidas enteras»: Luque enfatiza que el crimen no fue solo el robo de un bebé, sino el secuestro del destino de una persona y la destrucción de su identidad y su historia familiar.
- La dimensión estructural del crimen: Insiste en que no fueron hechos aislados, sino de una práctica generalizada y sistemática, planificada desde el propio Estado franquista al principio o desde sus tentáculos de poder en etapas posteriores, que involucraba a personal sanitario, funcionarios de registros, miembros de la Iglesia y que contaba con la connivencia de las estructuras del Estado.
- El miedo y la impunidad: Destaca cómo el miedo al poder, una «larga sombra del franquismo», fue clave para que estos crímenes se perpetuaran durante décadas y cómo esa impunidad persiste hoy, dificultando la investigación.
- La importancia de la movilización y los medios: La creación de su asociación y las campañas de sensibilización surgieron al descubrir que su caso no era único, sino que miles de personas compartían su misma tragedia. Luque considera vital que los medios de comunicación trasladen a la sociedad no solo casos particulares, sino la causa general y su contexto histórico.
El 23 de febrero del 2025, la presidenta de la emblemática entidad «Todos los niños robados son también mis niños» participó en el programa «Domingos Laicos», de Paradigma Radio, conducido por José Antonio Naz y Ana Baragaña.
De la mano de Soledad Luque tuvimos la oportunidad hablar, en profundidad, sobre el «robo de bebés», un drama cuyas consecuencias seguimos padeciendo a día de hoy y constituye uno de los episodios más repugnantes de nuestra historia reciente, por su extensión en el tiempo, porque se produjo en todos los rincones del Estado, y porque afectó a miles de personas de la manera más cruel imaginable.
2.2. Entrevista en Aragón Radio
La lucha de Soledad Luque trasciende los despachos y comisiones, y encuentra su eco en los medios de comunicación, donde se ha convertido en una voz indispensable para entender la dimensión humana de esta tragedia. Como presidenta de la asociación «Todos los niños robados son también mis niños» y portavoz de CEAQUA, encarna la lucha colectiva desde la experiencia personal.
En su entrevista para Aragón Radio «Bebés robados: 50 años en busca de justicia», relató con detalle la búsqueda de su hermano mellizo Francisco, una historia que encapsula la esencia de esta lucha: la duda perpetua, la negación del duelo y la resistencia institucional. Su voz, cargada de una determinación serena, traslada la problemática de los expedientes al terreno de las vidas rotas.
En otras intervenciones, Luque ha subrayado el potencial transformador de la ley, afirmando que «puede cambiar muchas vidas» al proporcionar por fin un marco estatal para la búsqueda de la verdad. Sus argumentos sobre la naturaleza sistémica del crimen, disponibles a través de entrevistas en CEAQUA, desgranan la connivencia de redes y la necesidad de abordarlo como un crimen contra las mujeres.
Estas intervenciones públicas son el complemento vital a la labor legislativa: son el recordatorio de que, detrás de cada artículo de la Proposición de Ley sobre bebés robados que se encuentra en trámite, hay una vida esperando ser reencontrada. La presión internacional, como el comunicado de expertos de la ONU que insta a España a aprobar esta ley, encuentra su altavoz más elocuente en testimonios como el de Luque, demostrando que la batalla por la justicia se libra tanto en foros internacionales como en las ondas de radio, llevando la «presencia de una ausencia» a oídos de toda la sociedad.
2.3. Charla-debate en la Universidad Carlos III de Madrid: «El caso de los bebés robados, Crímenes contra la Humanidad de la Mujer»
Os aportamos el audio de esta interesante charla-debate que tuvo lugar en la Universidad Carlos III de Madrid dentro de las jornadas bajo el título de ‘El caso de los bebés robados. Crimen contra las mujeres. Historia, memoria y acciones contra la impunidad’. El acto se enmarcó en las séptimas jornadas de Mujer, Cultura y Pensamiento en la Segunda República que tienen como objetivo abrir un espacio de reconocimiento a la labor de las mujeres en la Segunda República, también en el periodo de la dictadura. Pues en estas jornadas se quiere devolver la voz a las mujeres que sufrieron graves represalias y discriminaciones. Las desapariciones forzadas de miles de menores, lo que socialmente se conoce como bebés robados, es un crimen imprescriptible según el Derecho Internacional de Derechos Humanos.
Leer más: Informe: Los Bebés Robados: Una Infancia secuestrada nunca rescatada, ni devuelta, ni recuperada
Lee el podcast de ‘El caso de los bebés robados, crimen contra las mujeres’
Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.
«Se produjo durante la dictadura hasta bien entrada la democracia. En un primer momento, separando a los niños y niñas de las mujeres antifranquistas en las cárceles y simulándose su fallecimiento en las maternidades, siempre como fruto de las represiones ejercidas por motivos eugenésicos, políticos, ideológicos, morales, religiosos, sociales y de género.
Continuó en la democracia donde nunca se investigaron esos crímenes ni se terminó con la impunidad heredada. Un crimen contra las mujeres desde las propias instituciones. Como crimen de Estado en un contexto dictatorial, con derivaciones en la democracia, ha sido imprescindible la realización de acciones por parte de las organizaciones de víctimas en el ámbito social, judicial, legislativo y de derechos humanos que den respuesta a la inacción del Estado.
Historia y memoria de las desapariciones forzadas de menores en el Estado español, dictadura y transición. Presenta y modera Eduardo Calleja, Universidad Carlos III, Madrid. Ponentes. Soledad Luque, presidenta de la asociación Todos los niños robados son también mis niños. Profesora de la Universidad Carlos III de Madrid e investigadora del Instituto de Estudios de Género. Manuel Sánchez, profesor de la Universidad Internacional de La Rioja, historiador y doctor en ciencias jurídicas e investigador en justicia transicional, trauma cultural y memoria democrática con enfoque de derechos humanos y género.
Pilar Iglesias, escritora e investigadora independiente del Patronato de Protección a la Mujer.
Bienvenidos a esta primera mesa redonda de estas sesiones de la Mujer, Cultura y Pensamiento de la Segunda República, que va a versar sobre el caso de los bebés robados, historia y memoria de los niños contra la impunidad.
Antes tengo que agradecer a las organizadoras, a Rosas y a Soledad, que la deferencia de haberme invitado aquí a moderar, espero que poco, esta primera sesión, que va a versar sobre la historia y memoria de las desapariciones forzadas de menores en el Estado español durante la dictadura y la transición.
Bueno, la verdad es que estamos aquí para debatir lo que es obviamente un Crimen de Lesa Humanidad.
Yo creo que la desaparición de los niños contra el franquismo, por su volumen y por su frecuencia, nos convierte en un crimen de Estado que es preciso depurar o al menos esclarecer en su debida forma y procedimientos. Yo la verdad es que, leyendo la presentación de los objetivos de la jornada, encontré una vinculación con mis trabajos de investigación sobre la Falange en el exterior, porque, bueno, una de las acciones más oscuras de la delegación nacional del Servicio Exterior de Falange, sabemos ustedes que la Falange tenía, se organizaba por delegaciones, CFE Femenina, la ORO, Comisión Juvenil, Sindicatos, etc. Uno de los menos conocidos es definitivamente la Falange en el exterior.
Bueno, pues se dedicó a la localización y a la repatriación forzosa de niños evacuados de la zona republicana durante la Guerra Civil, y eso lo hacen después de la guerra, por supuesto.
A la altura del año 39, la Dirección de la Falange en el Exterior calculaba que había en torno a 11.771 niños repartidos por Europa y América, sobre todo en Francia y México, que era preciso repatriar a toda costa.
Incluso, contra la voluntad de sus propios padres, debían de retornar a España bajo los auspicios precisamente de la Falange en el exterior. A fin de 1941, un orden del Ministerio de Asuntos Exteriores Español dispuso que esta delegación, perdón, que la delegación extraordinaria de la repatriación de menores, que sería de canalizar las demandas legales de menores, esparteros y su acogida y tutela a retornar a España, debíamos depender al sucesivo de la Falange en el exterior, de la Dirección Nacional del Servicio Exterior de Falange, que a la altura del 43 comprobó los importantes obstáculos que juntaba para hacer cumplir y hacer efectivas las repatriaciones, porque la mayoría de los padres, por supuesto que eran republicanos, se negaban a formular una petición de retorno oficial de sus hijos, preferían tenerlos lejos, pero a salvo en un país democrático, a tenerlos en casa posiblemente solos, porque podían ser procesados los padres en cualquier momento.«
Descripción de ‘El caso de los bebés robados, crimen contra las mujeres’
Las desapariciones forzadas de miles de menores, lo que socialmente se conoce como bebés robados, es un crimen imprescriptible según el Derecho Internacional de Derechos Humanos. Se produjo durante la dictadura hasta bien entrada la democracia. En un primer momento separando a los niños y niñas de las mujeres antifranquistas en las cárceles, y simulándose su fallecimiento en las maternidades, siempre como fruto de las represiones ejercidas por motivos eugenésicos, políticos, ideológicos, morales, religiosos, sociales y de género. Continuó en la democracia donde nunca se investigaron esos crímenes ni se terminó con la impunidad heredada. Un crimen contra las mujeres desde las propias instituciones. Como crimen de Estado en un contexto dictatorial, con derivaciones en la democracia, ha sido imprescindible la realización de acciones por parte de las organizaciones de víctimas en el ámbito social, judicial, legislativo y de derechos humanos que den respuesta a la inacción del Estado.
Historia y Memoria de las desapariciones forzadas de menores en el Estado español (dictadura y transición). Presenta y modera: Eduardo Calleja (UC3M).
Ponentes:
- Soledad Luque, presidenta de la asociación “Todos los niños robados son también mis niños”, profesora de la Universidad Carlos III de Madrid (UC3M) e investigadora del Instituto de Estudios de Género (UC3M).
- Manuel Sánchez, profesor de la Universidad Internacional de La Rioja (UNIR), historiador y doctor en Ciencias Jurídicas e investigador en justicia transicional, trauma cultural y memoria democrática con enfoque de derechos humanos y género.
- Pilar Iglesias, escritora e investigadora independiente del Patronato de Protección a la Mujer.
2.4. Publicación del artículo «El robo de bebés desde una perspectiva de género«
El robo de bebés en España constituye uno de los episodios más devastadores y silenciados de la historia contemporánea del país. Tal y como documenta la investigadora Soledad Luque Delgado en su artículo El robo de bebés desde una perspectiva de género, publicado en la revista Nuestra Historia y disponible en este documento, se trata de un crimen sostenido durante décadas —desde la Guerra Civil hasta bien entrada la democracia— que afectó a miles de familias en todo el territorio. No fue un fenómeno episódico ni un simple negocio clandestino, sino un sistema estructurado, ideologizado y legitimado por el poder político, médico, religioso y jurídico de la época.
El artículo explica cómo este crimen atraviesa tres grandes etapas unidas por un hilo conductor: la impunidad. La primera, marcada por la represión franquista, se sustentó en las teorías eugenésicas del psiquiatra militar Antonio Vallejo Nágera, quien promovió la idea del “gen rojo” y justificó la separación forzosa de los hijos de mujeres republicanas para “reeducarlos” en familias adeptas al régimen. Desde 1936 hasta 1952, se calcula que más de 30.000 niños fueron robados bajo este marco político y pseudocientífico.
A partir de los años 50, la segunda fase trasladó el epicentro del crimen a clínicas y maternidades, donde bebés de mujeres pobres, solteras o consideradas “inmorales” comenzaron a desaparecer mediante un patrón repetido: se informaba a la madre de que su hijo había muerto y se le impedía verlo. En democracia, la práctica no desapareció; mutó hacia un modelo más abiertamente lucrativo, aunque siempre impregnado de la misma raíz ideológica y del mismo desprecio hacia las mujeres.
El documento subraya además la dimensión de género del crimen: las mujeres no eran consideradas sujetos de derecho, sino meros instrumentos reproductivos. El sistema médico, jurídico y social ninguneó su palabra, patologizó sus sospechas y utilizó su vulnerabilidad para sostener las redes de apropiación. Años después, cuando comenzaron a conocerse casos en los medios, muchas mujeres comprendieron que su intuición no había sido una fantasía, sino la consecuencia de haber sido víctimas de una mentira institucionalizada.
Finalmente, el texto recuerda que la lucha actual —protagonizada fundamentalmente por madres, hermanas e hijas— se enfrenta, igual que entonces, a estructuras de poder que continúan negando los hechos, archivando denuncias y manteniendo opacos los archivos. Frente a ello, las víctimas reclaman lo mismo que desde hace décadas exigen las Abuelas de Plaza de Mayo en Argentina: verdad, justicia y reparación.
3. Caso Abierto: Bebé de Alcobendas Robado en 1977
La intensa búsqueda de una familia de Alcobendas de un bebé nacido en 1977 y, según su propio testimonio, robado a los pocos días de venir al mundo, representa uno de los muchos casos que permanecen abiertos en la lucha por la verdad y la justicia sobre los bebés robados en España. Este caso estremecedor coincide con el de otras familias de la zona y con los miles de denuncias presentadas en todo el país. Las asociaciones de bebés robados estiman que entre 1940 e, incluso, los años 90, miles de niños fueron arrebatados a sus padres en cárceles, hospitales y maternidades por una compleja y poderosa red, en lo que comenzó como un acto de represión política y luego se convirtió en un lucrativo negocio, según los afectados.
Nota: Si bien los afectados mantienen esta perspectiva, las investigaciones actuales han evolucionado en la comprensión de este fenómeno. El Informe de Contexto sobre bebés robados desmiente específicamente que el móvil económico fuera el principal, señalando que «no fue el móvil principal en absoluto, de hecho, a veces ni siquiera había dinero de por medio». Para un análisis actualizado y contextualizado, se recomienda consultar el Informe de Contexto sobre bebés robados de libre acceso.
Al investigar el «caso del bebé de Alcobendas robado en 1977«, si bien no se ha encontrado un expediente específico bajo ese nombre en las fuentes consultadas, sí se ha localizado información sobre un caso extraordinariamente similar del mismo año en A Coruña, que ilustra de manera elocuente los patrones sistemáticos y los desafíos legales y emocionales que enfrentan las familias en estas situaciones. La comparación entre ambos casos revela las características comunes de esta trama.
📌 Un Caso Paralelo de 1977: El Patrón que se Repite
El caso de María Jesús Loureda y Francisco Bernedo, quienes tuvieron un bebé en un sanatorio de A Coruña en septiembre de 1977, presenta similitudes estructurales con el descrito en Alcobendas:
- La Negación de Evidencias: La pareja denunció que su bebé les fue robado. No recibieron certificado de defunción ni documentación hospitalaria alguna, un patrón recurrente en estas denuncias que apunta a la existencia de una planificación estructural organizada.
- La Incertidumbre Persistente: Incluso llegaron a sospechar que pudieron haber sido gemelos, mostrando cómo la falta de información genera dudas que se perpetúan durante décadas.
- La Búsqueda Incesante: Su lucha les llevó a múltiples exhumaciones. Un juzgado instructor ordenó una segunda exhumación en 2015, confiando en que los medios técnicos de la Policía Nacional pudieran determinar mediante ADN si los restos correspondían a su hija.
- La Necesidad de Verdad: Como declaró Francisco Bernedo, su objetivo último era simplemente «conocer la verdad», una necesidad compartida por todas las familias afectadas.
⚖️ El Contexto Sistémico de los Bebés Robados
Estos casos individuales se enmarcan en un patrón nacional mucho más amplio. La participación de la asociación SOS Bebés Robados Galicia en el caso de A Coruña subraya que no se trataba de hechos aislados, sino de un fenómeno sistémico que, según las víctimas y diversos informes, se prolongó durante décadas y afectó a miles de familias.
🔍 Cómo Avanzar en la Búsqueda
Para casos como el de Alcobendas de 1977, donde la documentación específica no es fácilmente accesible, se recomienda:
- Contactar con Asociaciones Especializadas: Organizaciones como SOS Bebés Robados o la Asociación Nacional de Afectados por Adopciones Irregulares (ANADIR). La primera de las citadas no existe en la actualidad, se disgregó en 2011 en los diferentes SOS autonómicos y provinciales. Muchos SOS ya tampoco están en activo. NO hay un SOS Bebés Robados de todo el Estado, hay algunos en diferentes provincias y con el nombre de esa provincia o Comunidad Autónoma correspondiente. Estas entidades disponen de archivos extensos y pueden ofrecer orientación basada en experiencias similares.
- Explorar Archivos Institucionales: Los archivos municipales de Alcobendas, el Archivo General de la Administración en Alcalá de Henares o los fondos documentales de hospitales pueden contener información relevante, aunque el acceso presenta notables dificultades.
- Recurrir a los Registros Judiciales: La consulta del Registro Central de Penados y Rebeldes podría proporcionar datos si en su momento se interpuso una denuncia formal.
La persistente lucha de estas familias por la verdad refleja la deuda histórica pendiente y la urgente necesidad de que el Estado español apruebe la Ley de bebés robados, actualmente paralizada en el Parlamento, que establecería los mecanismos necesarios para garantizar el derecho a la verdad, justicia y reparación.
4.🎬 El Reflejo en la Ficción: Del Cine a la Televisión
Las producciones audiovisuales han sido cruciales para llevar esta tragedia a un público masivo, a menudo ambientando sus historias en los años finales de la dictadura y los inicios de la democracia, periodos en los que la trama continuaba activa.
| Producción | Año | Formato | Contexto Histórico | Disponibilidad |
|---|---|---|---|---|
| Alumbramiento | 2024 | Película | Centros del Patronato de Protección a la Mujer (hasta 1984) | Estreno reciente en cines |
| Niños robados | 2013 | Miniserie | Caso de Sor María en clínica madrileña años 70 | Amazon Video |
Alumbramiento (2024): Esta película se adentra en la realidad de los centros de reclusión para adolescentes embarazadas, como el de Peñagrande en Madrid, que operó hasta 1984 bajo la órbita del Patronato de Protección a la Mujer. El director, Pau Teixidor, basó el guion en entre 50 y 60 entrevistas con mujeres que estuvieron internadas o a las que les robaron a sus hijos. Esta película ha creado un gran malestar entre las víctimas del Patronato. Hay diferentes publicaciones que así lo demuestran.
Niños robados (2013): Esta miniserie de Telecinco fue una de las primeras ficciones televisivas en abordar el tema de lleno. Su producción se vio influenciada por la repercusión mediática del caso de Sor María, una religiosa señalada como presunta responsable en una clínica madrileña. La trama narra las vidas de dos jóvenes, Violeta y Conchita, que son separadas de sus bebés en la misma clínica durante los años 70, mostrando cómo este hecho marcó sus vidas hasta entrado el siglo XXI. Según una crítica especializada, la miniserie fue elogiada por ser una «ficción sólida» que trataba el tema con respeto y rigor, evitando el sensacionalismo y ofreciendo una radiografía completa de los hechos a través de una recopilación de testimonios reales.
5.🎬 La Caja Vacía: Un documental premiado sobre los bebés robados
Descubre «La Caja Vacía», un impactante y premiado documental dirigido por Javier Falcó, que revela la desgarradora realidad de los bebés robados en España. La obra se centra de manera particular en el caso de María José Picó de Elche y, para construir una denuncia sólida, cuenta con la participación de figuras clave del movimiento por la verdad y la justicia, como Soledad Luque (presidenta de «Todos los niños robados son también mis niños» y portavoz de la Coordinadora Estatal de Apoyo a la Querella Argentina – CeAQUA), Daniel Canales y Esther López Barceló, así como con testimonios de investigadores, asociaciones, técnicos y Amnistía Internacional.
El documental, de 60 minutos de duración, ha logrado una importante proyección nacional e internacional. Tras su estreno en los cines Odeón de Elche, ha sido proyectado en espacios culturales y académicos de primer nivel, como el Museo Nacional de Antropología en Madrid, el Centre del Carme Cultura Contemporània de Valencia y la Universidad Carlos III de Madrid. Además, ha sido emitido por la televisión local de Elche (Teleelx) y ha estado disponible en la plataforma de streaming Filmin.
Reconocimientos: «La Caja Vacía» ha obtenido un notable reconocimiento en el circuito de cine documental. En 2022, ganó el certamen DOCS ALC al mejor documental alicantino, un premio impulsado por el Instituto Juan Gil-Albert de la Diputación Provincial de Alicante. Asimismo, ha conseguido una selección oficial en una docena de festivales internacionales, entre los que se incluyen el Encuentro Hispanoamericano de Cine y Video Documental Independiente de México «Contra el Silencio Todas las Voces», el Festival Internacional de Cine Documental de Uruguay ATLANTIDOC, y el Festival Internacional de Cine de la No-Violencia Activa (FICNOVA) en 2023, así como el Kuala Lumpur International Film Academy Awards en 2024.
6. 📖 La Exploración Literaria: Novelas que Desentrañan el Drama
La novela, tanto negra como de drama, ha encontrado en los bebés robados una fuente poderosa para explorar la identidad, la memoria y las complejas consecuencias del crimen.
Amada Carlota (2025): La última novela de la periodista Marta Robles utiliza el género negro para investigar este «capítulo más oscuro del franquismo». La trama, que se mueve entre el pasado y el presente, sigue a una jueza que investiga su propio caso tras ser separada de su hija en 1985. La obra se apoya en hechos históricos como la teoría del «gen rojo» —una justificación pseudocientífica de la represión— y denuncia la connivencia de la Iglesia y los médicos, una práctica que se prolongó durante la democracia y que, como señala la autora, nunca ha tenido una reparación real.
Ladrones de vidas (2018): La escritora Eugenia Tusquets construyó esta novela, prologada y asesorada por Soledad Luque, para mostrar las dos caras de la búsqueda: la de la madre biológica y la del hijo robado que desconoce sus orígenes. La autora destaca la importancia de que sean los propios hijos quienes empiecen a buscar para que se produzcan reencuentros, ya que «la mayoría no saben que son bebés robados».
7. 📚 Cuando el Estado es violento: Un análisis colectivo de la violencia institucional
Se libera el libro “Cuando el Estado es violento. Narrativas de violencia contra las mujeres y las disidencias sexuales”, una obra coral coordinada por Marta Cabezas Fernández y Ana Martínez Pérez (publicado en 2022 por Bellaterra) que analiza las diferentes violencias ejercidas contra las mujeres, tanto históricas como actuales, y la falta de amparo a las víctimas desde las propias instituciones del Estado.
Esta obra dedica un capítulo específico al ‘robo de bebés’. En concreto, el capítulo 2 de la primera parte (titulada «Justicia, ciudadanía y derechos humanos») lleva por título: “La violencia contra las mujeres víctimas del robo de niñas y niños: Las prácticas franquistas que continuaron en la Democracia”. Este capítulo se enmarca en una sección que explora cómo el Estado y sus leyes pueden perpetuar la violencia en lugar de garantizar la justicia.
Una visión plural: El libro cuenta con las aportaciones de un amplio grupo de autoras, entre las que se encuentra Soledad Luque Delgado, quien contribuye con su conocimiento y experiencia en la lucha contra el robo de bebés. La obra está estructurada en tres grandes secciones que permiten un análisis en profundidad:
- Justicia, ciudadanía y derechos humanos
- Salud, cuidados y cuerpos
- Educación, familias y maternidades
La obra completa está disponible para su descarga y difusión gratuita, lo que facilita que el mensaje y el análisis lleguen al mayor número de personas posible. Para promover su contenido, la asociación «Todos los niños robados son también mis niños» también ha compartido en su web el video de la presentación del libro, que tuvo lugar en el Ateneo La Maliciosa de Madrid en febrero de 2023.
Presentación del libro Cuando el estado es violento. Narrativas de violencia contra las mujeres y las disidencias sexuales (Bellaterra, 2023). Con Ana Martínez Pérez y Marta Cabezas, coordinadoras; y las autoras Barbara Tardón, Tatiana Retamozo, Ana Iñigo, Soledad Luque, Pamela Palenciano y Justa Montero.
¿Cuándo es violento el estado? ¿De qué formas, explícitas o sutiles? ¿Qué prácticas estatales son violentas? ¿Contra quiénes es más violento? ¿Cómo es narrada la violencia por quienes la sufren? ¿Qué relación tienen el género y la sexualidad con la violencia estatal? ¿Qué violencias experimentan mujeres, niñas y adolescentes? ¿Y las disidencias sexuales? ¿Cómo las resisten? ¿Es posible una justicia feminista? ¿Se puede destruir el edificio de la dominación con las herramientas del amo? ¿Es posible un estado de los cuidados, feminista y postpatriarcal?
«Cuando el estado es violento» aborda las violencias del estado y las resistencias desde narrativas de activistas y académicas feministas. Partimos del cotidiano porque la vivencia de esa violencia es un camino para pensar el mosaico desde las teselas. Cada relato tiene sentido en sí mismo, ese es su nombre propio, sin embargo, queremos reconocer la fuerza del denominador común al que dan forma estas narrativas. Nuestro objetivo es desvelar el bastidor violento en que se trama la vida social, para generar alternativas.
Las escenas que narra este libro son un espejo de aumento donde ver nuestra sociedad en su imbricación con el estado: cartografiar la violencia en el entramado de la vida cotidiana para pensar la dimensión sistémica a través de sus fragmentos. El libro se sitúa en el estado español y se centra en tres de los ámbitos de intervención estatal, justicia, salud y educación, por cuanto en ellos se condensan las condiciones indispensables de una vida digna.
🌍 Anexo II: El Interés Internacional por los Bebés Robados Españoles
Mientras en España el avance para esclarecer la verdad de los bebés robados ha sido lento y lleno de obstáculos, el interés y la labor de investigación en el extranjero han sido notables, poniendo de relieve la magnitud de esta tragedia y la necesidad de una respuesta institucional más firme.
🗞️ 1. Ejemplos Notables de Cobertura Internacional
| Medio/Producción | País | Tipo | Año | Contribución / Enfoque Principal |
|---|---|---|---|---|
| Documental ¿Dónde estás? Les enfants volès | Francia | Documental | 2013 | Retrata el rapto de hasta 30.000 bebés, basándose en el auto del juez Garzón. Incluye testimonios directos como el de Victoria Alcaide. |
| Novela Entra en mi vida | España (con gran eco internacional) | Novela | 2012 | Aunque es española, su enfoque humano y profundidad psicológica contribuyeron a darle una dimensión universal al drama, resonando más allá de las fronteras. |
| Noticia en The Huffington Post | Francia / Internacional | Prensa Digital | 2013 | Dio a conocer el documental francés a una audiencia global, destacando la estimación de 30.000 casos y la base ideológica de los robos. |
- El documental francés ¿Dónde estás? Les enfants volès: Esta producción, dirigida por Sandrine Mercier y Juan Gordillo, fue presentada en el Instituto Francés de Madrid y emitida por la cadena pública France 3. Su existencia es quizás el ejemplo más claro de cómo el periodismo extranjero ha abordado el tema con una contundencia y un alcance que rara vez ha tenido dentro de España. Los realizadores no solo buscaron el impacto social, sino también «remover las conciencias del Estado español» para que tomara cartas en el asunto, señalando especialmente la opacidad de la Iglesia Católica, custodia de archivos cruciales.
- La novela Entra en mi vida de Clara Sánchez: Aunque se trata de una obra de ficción escrita por una autora española, su publicación y la profundidad con la que aborda el drama la convierten en un referente cultural indispensable. La novela, que surgió de una inquietud personal de la autora tras el nacimiento de su propia hija, se adentra en la «lucha psicológica» y los «conflictos interiores» de las familias afectadas. La obra construye una «intriga psicológica hecha de sospechas, de dudas, de miedo… tanto a saber la verdad como a no saberla», explorando el profundo impacto emocional que perdura durante décadas. Su éxito y su calidad literaria ayudaron a llevar la cuestión de los bebés robados a un público masivo, trascendiendo el ámbito de la denuncia periodística.
📈 2. Un espejo incómodo para las instituciones españolas
La atención internacional sirve como un espejo que refleja de manera cruda las carencias en la respuesta institucional española. Mientras un país vecino dedicaba recursos de su servicio público de televisión a investigar y narrar esta tragedia, en España las víctimas seguían (y siguen) enfrentándose a una «tragedia sorda», caracterizada por la falta de acceso a la información, la prescripción de delitos, la desaparición de documentos y, en definitiva, una gran impunidad. Esta divergencia subraya la desidia crónica con la que se ha abordado la cuestión, donde la labor de la justicia y la política ha quedado, en muchas ocasiones, por detrás del compromiso mostrado desde la sociedad civil, la literatura y el periodismo extranjero.
🌐 3. Repercusión Internacional de «Entra en mi vida»
La novela «Entra en mi vida» de Clara Sánchez ha alcanzado una notable repercusión internacional, particularmente en Italia, donde su obra goza de una popularidad excepcional y ha contribuido a llevar el drama de los bebés robados a un público masivo fuera de España.
La proyección internacional de Clara Sánchez, y de esta novela en particular, es un reflejo de la calidad literaria de su obra y de su capacidad para conectar con lectores de diferentes países. La siguiente tabla resume los aspectos clave de su recepción fuera de España:
| Aspecto | Repercusión Internacional |
|---|---|
| Traducciones | Su obra está publicada en una veintena de idiomas. |
| Éxito en Italia | Todas sus novelas han sido traducidas al italiano. «Lo que esconde tu nombre» superó las 60 ediciones. El periódico Corriere della sera dedicó una colección a sus obras. |
| Reconocimiento Crítico | Ha recibido premios internacionales como el Premio Roma 2014 a la mejor novela extranjera por «El cielo ha vuelto». |
El éxito de Clara Sánchez en Italia es un fenómeno editorial destacable. Su novela anterior, «Lo que esconde tu nombre» (titulada «Il profumo delle foglie di limone» en italiano), se convirtió en un éxito de ventas, alcanzando el medio millón de ejemplares vendidos solo en España e Italia, y acumulando más de sesenta ediciones en el país transalpino. Este impacto fue tan significativo que el prestigioso periódico Corriere della Sera dedicó una colección especial a distribuir sus novelas traducidas con el diario durante varias semanas, un honor que pocos autores extranjeros reciben.
Aunque los resultados de búsqueda no detallan específicamente la recepción de «Entra en mi vida» en cada país, el hecho de que la obra completa de Sánchez esté traducida a una veintena de idiomas es un indicador sólido de su amplia difusión global. Esta proyección internacional significa que la denuncia social y el drama humano de los bebés robados, central en «Entra en mi vida», ha trascendido las fronteras españolas, llevando esta problemática a lectores de todo el mundo a través de una de las voces más consolidadas de la narrativa española contemporánea.
Artículo basado en testimonios de víctimas, documentación de asociaciones de afectados y el trabajo periodístico de verificación. La lucha continúa porque la herida sigue abierta.
📚 Lista de Fuentes Actualizada
Fuentes Institucionales y Marcos Internacionales
- Convención sobre los Derechos del Niño (ONU, 1989): Texto oficial en la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas
- Comunicado de expertos independientes de Naciones Unidas (noviembre 2025) sobre la Ley de bebés robados. Acceso: Oficina del Alto Comisionado – Comunicados de Prensa
- Observaciones finales del Comité de Derechos Humanos de la ONU sobre España. Disponible en: OHCHR – Spain
Fuentes Académicas y de Investigación
- Soledad Luque Delgado. El robo de bebés desde una perspectiva de género. Revista Nuestra Historia, nº 5. Documento: Archivo PDF
- Marina Montoto Ugarte (2017). Las víctimas del franquismo en «La Querella Argentina»: luchas por el reconocimiento y nuevas desigualdades. Papeles del CEIC
- Investigación de Pilar Iglesias sobre el Patronato de Protección a la Mujer. Info divulgada en jornadas UC3M
Fuentes Legislativas y Marco Político
- Proposición de Ley sobre los «bebés robados» (2018-2025). Texto de la iniciativa: bebesrobados.org/ley-de-bebes-robados/
- Trayectoria completa de la ley: bebesrobados.org/ley-de-bebes-robados/trayectoria-de-la-ley/
- Página oficial de CEAQUA: ceaqua.org
Fuentes de Organizaciones de Víctimas
- Todos los niños robados son también mis niños: bebesrobados.org
- Asociación de Víctimas de Alicante (AVA): Información a través de CEAQUA
Fuentes Periodísticas y Casos Documentados
- Caso de María José Picó (primera querella por bebés robados): Memòria i justícia
- Caso de Juan Luis Moreno («Me compraron por 25.000 pesetas»): RTVE
- Presentación de la primera querella sobre bebés robados en el franquismo: Mundo Obrero
Fuentes Audiovisuales
Ensayos y Obras Colectivas
- «Cuando el Estado es violento. Narrativas de violencia contra las mujeres y disidencias sexuales» (Bellaterra, 2022): Bellaterra Ediciones
Índice Completo del Dosier
PRÓLOGO: La Paradoja de los Derechos y la Impunidad
- 20-N: La coincidencia trágica
- Celebración de la Convención vs. Conmemoración de la muerte del dictador
- La impunidad legal pero ilegítima como herida permanente
INTRODUCCIÓN: El Doble Robo Transgeneracional
- El secuestro de la infancia y la identidad
- El robo de la maternidad/paternidad biológica
- La herida primaria y sus consecuencias permanentes
CAPÍTULO I: EL CONTEXTO HISTÓRICO DE LA SUSTRACCIÓN INSTITUCIONAL
1.1 Los Orígenes en la Represión Franquista
1.2 La Evolución del Crimen: De la Ideología a la Práctica Sistematizada
1.3 Los Mecanismos de la Sustracción
CAPÍTULO II: EL CONFRONTE ENTRE DERECHOS Y REALIDAD
2.1 La Convención sobre los Derechos del Niño: El Marco Vulnerado
2.2 Violaciones Sistemáticas de la Convención
– Derecho a la Identidad (Art. 7 y 8)
– Derecho a no ser separado de sus padres (Art. 9)
– Interés Superior del Niño (Art. 3)
– Derecho a la Vida, Supervivencia y Desarrollo (Art. 6)
2.3 La Herida Primaria: El Trauma Psicológico Transgeneracional
2.4 La Dimensión de Género del Crimen
CAPÍTULO III: LA LUCHA POR LA VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN
3.1 El Marco Legal Actual y las Falencias
3.2 La Proposición de Ley y la Presión Internacional: Una Respuesta Urgente y Pendiente
3.3 Medidas Clave de la Ley Propuesta
3.4 Estado Actual de la Tramitación y Presión Internacional
3.5 Impacto en las Víctimas y Perspectivas de Futuro
3.6 Un Análisis en Profundidad: La Impunidad vs. La Ilegitimidad
3.7 El Espejo de Argentina: Un Precedente Internacional
CAPÍTULO IV: TESTIMONIOS Y CASOS EMBLEMÁTICOS
4.1 La Voz del Perpetuo Dolor: Más Allá del Pretexto Económico
4.2 Casos de Compra Ilegal y Complicidad Eclesiástica
4.3 El Silencio de los Archivos y la Angustia de la Búsqueda
4.4 La «Herida Primaria» Transgeneracional
4.5 La Falsa Acusación de División Interna y la Urgente Necesidad de una Ley
4.6 La Importancia Crucial de no Dejar de Manifestarse
CAPÍTULO V: LA VOZ DE LA EXPERIENCIA – SOLEDAD LUQUE EN LOS MEDIOS
5.1 Entrevista en el Programa ‘Domingos Laicos’
5.2 Entrevista en Aragón Radio
5.3 Charla-debate en la Universidad Carlos III de Madrid
5.4 Publicación del artículo «El robo de bebés desde una perspectiva de género»
CAPÍTULO VI: CASOS ABIERTOS Y BÚSQUEDA DE VERDAD
6.1 Caso Abierto: Bebé de Alcobendas Robado en 1977
6.2 Casos Paralelos y Patrones Sistemáticos
CAPÍTULO VII: REPRESENTACIÓN CULTURAL Y AUDIOVISUAL
7.1 El Reflejo en la Ficción: Del Cine a la Televisión
7.2 La Caja Vacía: Un Documental Premiado
7.3 La Exploración Literaria: Novelas que Desentrañan el Drama
7.4 «Cuando el Estado es violento»: Análisis Colectivo
CAPÍTULO VIII: EL INTERÉS INTERNACIONAL
8.1 Ejemplos Notables de Cobertura Internacional
8.2 Un Espejo Incómodo para las Instituciones Españolas
8.3 Repercusión Internacional de «Entra en mi vida»
CONCLUSIÓN: De la Conmemoración a la Reparación Real
- Verdad y Justicia
- Reparación
- Memoria
ANEXOS DOCUMENTALES
Anexo I: Fuentes y Marco Jurídico
Anexo II: Cronología del Crimen y la Resistencia
Anexo III: Directorio de Recursos
Anexo IV: Glosario de Términos
BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES CONSULTADAS
Fuentes Institucionales y Marcos Internacionales
Fuentes Académicas y de Investigación
Fuentes Legislativas y Marco Político
Fuentes de Organizaciones de Víctimas
Fuentes Periodísticas y Casos Documentados
Fuentes Audiovisuales
Ensayos y Obras Colectivas
Fuentes Literarias
Testimonios Directos
«Mientras el Estado no asuma su responsabilidad, la herida seguirá abierta y la infancia secuestrada nunca será rescatada, ni devuelta, ni recuperada.»
